День влюбленных празднуется 14 февраля практически во всех странах мира. В начале 90-х после долгих лет забвения он вернулся и в Россию (день святого Валентина отмечали в Российской империи). Но есть у нас в стране один регион, который романтический праздник влюбленных может смело отмечать в другой день. А именно 9 августа. Ведь именно в эту дату более трех веков назад в Астрахани случилось событие, вошедшее в историю под странным названием «свадебный бунт».
От свадьбы до бунта один шаг
На излете лета 1705 года по Астрахани, словно ветер, пронесся слух: местный воевода Тимошка Ржевский собирается насильно выдать всех астраханских девок замуж за немчуру. Как? Да просто запретит на 7 лет играть свадьбы, и в течение этого срока возможно будет выйти замуж только за иностранцев, которых в Астрахани было предостаточно. Они по петровскому кличу активно ехали на юг — поднимать экономику, строить корабли, обучать русский народ. Всех их звали просто «немцами», хотя среди иноземцев было полно голландцев и французов.
Мужское население города всполошилось — да как так, отдавать своих сестер и дочерей замуж за каких-то нехристей? Не бывать этому! Вот в спешном порядке в городе и организовали в воскресный день 9 августа около 100 свадеб. Некоторые историки говорят, что их было больше, называя цифру в 240 обручившихся пар.
Но сколько бы их ни было, вечером вся Астрахань гудела — в разных концах города шли шумные застолья, вино текло рекой. Ну а потом разгоряченные хмелем головы решили разобраться напрямую с воеводой. Стихийно собравшись, они отправились в Кремль, легко преодолели охрану из стрельцов, нашли Тимофея Ржевского и без долгих разговоров казнили его. А с ним заодно и несколько десятков приближенных бояр. Взяв власть, «свадебные» бунтовщики установили в Астрахани свой порядок, и длилось это народное самоуправление 7 месяцев, пока Петр I силой не подавил восстание.
Степан-баламут
История о свадебном бунте выглядит городской легендой, но какой бы удивительной она не казалась, события имели место, правда, причины были несколько иными. Да и в исторические хроники произошедшее вошло совсем под другим и более прозаичным названием — астраханское восстание 1705 года.
Всё началось с местного воеводы Ржевского. Хотя будет точнее назвать причиной революционные преобразования Петра I, которые тот принялся насаждать в патриархальной России, приехав из своей заграничной «командировки» в 1698 году. Молодой самодержец повелел «приодеть» и «побрить» своих подданных. Он подписал указ о бритье бород и ношении европейского платья.
В Астрахани, которая к тому времени насчитывала 25 тысяч жителей, проводником царского указа выступил воевода Тимофей Ржевский. Он стал выполнять его слишком рьяно — стрельцы хватали людей прямо на улицах, укорачивали им одежду и с корнем резали бороды. Кроме этого воевода стал лютовать и в остальных делах — налоги превратил в поборы, прибрал к рукам всю торговлю и даже ограничил пользование питьевой водой для татар, введя за это драконовскую пошлину. Народ терпел-терпел этот произвол, но всему приходит конец.
А тут явился в город некто Степан, про которого было известно только то, что он из Москвы и его родственников казнили за участие в стрелецком бунте. «Пока вы здесь сидите, в столице уже власть бояре захватили, — вещал Степан астраханцам на площади. — Царя уже четыре года как нет, он сгинул на войне». А сверх того поведал смутьян, что велено на 7 лет запретить все свадьбы и выдавать девушек только за иностранцев. «В Москве уже так, скоро и в Астрахань нехристи приедут», — заявил он ошеломленным горожанам.
Слова Степана упали на благодатную почву. Народ, и так страдавший от поборов и вынужденный менять свой образ жизни в угоду новым указам, безоговорочно поверил всему сказанному. И в ночь на 10 августа, после того, как хмель разгорячил головы и разогнал страх, восставшие астраханцы стихийно организовались и уже к утру овладели Кремлем. Тимофея Ржевского вытащили из курятника, где он спрятался, и общим решением приговорили к казни. За ним на плаху последовали особо рьяные приближенные и стрельцы из охраны.
Взяв власть, горожане организовали местное самоуправление под названием «круг». Он постановил отменить все налоги и указы о бритье бород и ношении европейского платья. Перешедшим на сторону народа стрельцам повысили жалование, а имущество казненных бояр конфисковали и раздали населению.
Поход фельдмаршала Шереметева
Постепенно восстание стало разрастаться. К бунтовщикам присоединились окрестные города — Красный Яр и Чёрный Яр. Волна народного гнева дошла даже до территории современного Казахстана — в Яицкий городок (ныне город Уральск). А на запад она докатилась до терского казачества. Воодушевившись, восставшие даже решили пойти вверх по Волге и взять штурмом Царицын. Но не получилось — местное казачество их не поддержало, да и Петр, уже к тому времени получивший тревожные вести, сумел заручиться поддержкой калмыцкого хана Аюке.
Отозвав с фронта (шла Северная война) фельдмаршала Шереметева, Петр поставил ему задачу овладеть мятежной Астраханью. Во главе 3-тысячного войска тот только через полгода добрался до низовьев Волги. По пути усмирив волнения в Казани и взяв Черный Яр, Шереметев в марте 1706 года подошел к стенам Астрахани. Овладеть ею особого труда не составило — к тому времени в городском совете наметились серьезные разногласия. Купцы были готовы снова перейти под власть царя, ведь от разрыва экономических связей страдала их торговля. А стрелецкие десятники и пятидесятники стояли горой за оборону города. Но против хорошо обученной регулярной армии у них не было шансов. А тут еще и Шереметев через своих посланников заявил, что если город сдастся, то бунтовщики будут помилованы.
Часть горожан поверила ему, а самые непримиримые заперлись в Кремле, который не избежал штурма. 24 марта 1706 года Борис Шереметев взял его. Астрахань вновь вернулась в состав Русского царства, а около 300 зачинщиков бунта были схвачены и отправлены в Москву для проведения следствия. Назад в родные края никто из них не вернулся — большую часть казнили, остальных отправили в тюрьму.
Когда государева власть вернулась в Астрахань, новый воевода заверил народ, что никакого насильного замужества не будет и очереди иноземцев за русскими невестами — это обман. А вот брить бороды, носить европейское платье и платить налоги в прежнем объеме астраханцам все же придется. А они и не роптали, спокойно приняв новые порядки.
Вот так закончилось Астраханское восстание, вошедшее в историю как свадебный бунт. Вообще, для начала XVIII века это было событие рядовое, ведь своими новыми реформами Петр I настроил против себя большие слои русского общества. Предпосылки народных волнений в разных уголках страны были свои, но все они в итоге жестоко подавлялись. А русское царство медленно и со скрипом менялось, теряя свои средневековые устои и поворачиваясь безбородым лицом в сторону запада.
